مبانی هستی شناختی کرامت انسان در اندیشه صدر المتالهین
محورهای موضوعی : اخلاق و تربیت اسلامی
یدالله دادجو
1
(دانشگاه پیام نور)
کلید واژه: انسان, مبانی, هستی شناختی, کرامت, صدرالمتألهین,
چکیده مقاله :
کرامت و ارجمندی انسان که در حقیقت اساسی ترین ساحت وجودی انسان را تشکیل می دهد، فصل مهمی از مباحث اندیشمندان دینی را به خود اختصاص داده است. منابع انسان شناسی برای انسان دو گونه کرامت برشمرده‌اند که عبارتند از کرامت و ارجمندی هستی شناختی و کرامت اکتسابی یا ارزش شناختی، بی‌گمان برخورداری انسان از کرامت بر مبانی و پایه های مهمی استوار است. اینک این پرسش مطرح است که انسان بر چه اساسی از کرامت هستی شناختی و ارزش شناختی برخوردار است. این نوشتار به تبیین مبانی هستی شناختی کرامت انسان در اندیشه صدرالمتألهین پرداخته و بر این باور است که انسان با برخورداری از اساسی ترین عطایا و مواهب الهی همچون عقلانیت و خردورزی و خلافت الهی و .. مبانی کرامت انسان را رقم زده است.
Human generosity which is the basic dimension of human existence is the main part of the religious intellectuals’ discussions. Anthropology resources enumerated two kind of human generosity included generosity and honorability of ontology; and certainly acquired generosity or axiology of enjoyment of generosity is based on the important foundations. Now, the question is that based on what human enjoys the generosity of ontology and axiology? The paper has been investigated the foundations of ontology of the human generosity in the Sadr Al-Motealehin’s notion and believed that human has made the foundations of human generosity by enjoying the most basic divine blesses such as intellectuality, apprehensiveness, divine caliphate, etc.
قرآن کریم
احمد بن فارس،1404،ابی الحسین،معجم المقاییس اللغة،قم مکتب الاعلام الاسلامی
انتظام سید محمد،1378 ،حوزه شماره 92،سال شانزدهم ،قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی،خردادوتیر
برنجکار ودیگران،1391،انسان شناسی اسلامی، قم دفتر نشر معارف
جوادی آملی، عبدالله، 1378، تسنیم،قم،نشر اسراء
---------------1372، کرامت در قرآن،قم نشر فرهنگی رجاء
------------- 1385،ادب فنای مقربان،قم،نشر اسراء
جعفری ، محمد تقی،1382، وجدان، تهران،موسسه تدوین ونشرآثر علامه جعفری
خسرو پناه، عبدالحسین،1392آنسان شناسی اسلامی،قم نشر معارف
دفترهمکاری حوزه و دانشگاه، 1374، فلسفۀ تعلیم و تربیت، تهران، سمت
رشید رضا، محمد، 1426، المنار، بیروت، دارالکتب العلمیه
رجبی، محمود، 1392، انسان شناسی، قم، موسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
زمخشری ، محمود، 1367، الکشاف عن حقائق غوامیض التنزیل، بیروت، دارالکتاب العربی
صادقی، هادی، 1386، عقلانیت ایمان، قم ، کتاب طاها
صدرالمتألهین شیرازی، محمد بن ابراهیم، 1981، اسفارالاربعه، بیروت، داراحیاء تراث عربی
-------------1383اسفارالاربعه، بیروت، داراحیاء تراث عربی
-------------1382، شواهد الربوبیه ، قم ، بوستان کتاب
--------------1366، شرح اصول کافی، تهران، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی
-------------1370، شرح اصول کافی، تهران، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی
--------------1363، مفاتیح الغیب، تهران، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی
--------------1354، المبدأ والمعاد، تهران، انجمن حکمت و فلسفۀ ایران
--------------1402، اسرارالآیات ، تهران، انجمن حکمت و فلسفه ایران
--------------1363، اسرار الآیات ، تهران ، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی
مطهری، مرتضی، بی تا، اصول فلسفه و روش رئالیسم (پاورقی)، قم، دفتر انتشارات اسلامی.