﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle>
      <ISSN>2383-3279</ISSN>
      <Volume>6</Volume>
      <Issue>23</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2016</Year>
        <Month>6</Month>
        <Day>21</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>A critical inquiry of contemporary western philosophers' definition of morality</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>تحقیق انتقادیِ «تعریف اخلاق»  از دیدگاه فلاسفه‏ی غربیِ معاصر</VernacularTitle>
    <FirstPage>83</FirstPage>
    <LastPage>104</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>عسگر </FirstName>
        <LastName>دیرباز </LastName>
        <Affiliation>دانشگاه قم</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>محمد </FirstName>
        <LastName>اصلانی</LastName>
        <Affiliation>دانشگاه قم</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2017</Year>
      <Month>8</Month>
      <Day>12</Day>
    </History>
    <Abstract>From the past up to now, multiple definitions have been proposed by many of philosophers and scholars, many of which are different from each other, due to their different perspective.
 In this paper, first, we study three main words in this respect etymologically, namely, "Akhlagh" (in Persian), "Ethics" and "Moral" (in English). In this etymology, it is made clear that those three words have one same meaning. Then, we shall make a comparison between contemporary western philosophers' definition of morality and those of muslem scholars. This comparison shows that the definition of morality in contemporary western ethics is, indeed, a definition of morality as behavior, while in Islamic ethics, one it is as inward temperaments. At the end, we raise three arguments which show that muslem scholars' definition in comparision with contemporary westerns' one is more precise and more workable.
</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">از گذشته تاکنون، توسط فلاسفه و دانشمندان، تعاریف فراوانی از "اخلاق" به عمل آمده است. بسیاری از این تعاریف با یکدیگر متفاوتند و هرکدام از این دانشمندان و فلاسفه از منظر خود به آن نگریسته‏اند. در این مقاله ابتدا سه واژه‏ی اصلی "اخلاق" در زبانهای فارسی و انگلیسی، یعنی "اخلاق"، "Ethics" و "Moral" ریشه‏یابی می‏شوند. در این ریشه‏یابی مشخص می‏شود هر سه واژه از حیث ریشه‏ی لغوی به یک معنا هستند. پس از آن تعاریفِ "فلاسفه و دانشمندان معاصر غربی" با تعاریفِ "علما و دانشمندان" مسلمان در خصوص اخلاق با یکدیگر مقایسه می‏شود. این مقایسه نشان می‏دهد تعریفِ "اخلاقِ معاصر غربی"، تعریفِ اخلاق به "رفتار" است، درحالیکه تعریفِ "اخلاق اسلامی" تعریفِ اخلاق به "خصلتهای باطنی" است. در پایان سه استدلال اقامه می‏شود که در مقایسه نشان می‏دهد: تعریفِ "علما و دانشمندان مسلمان" نسبت به تعریف "فلاسفه و دانشمندان معاصر غربی" دقیق‏تر و کارآمدتر است. </OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">معنای لغوی اخلاق، معنای اصطلاحی اخلاق، تعریف اخلاق به صفات نفسانی، تعریف اخلاق به رفتار، اخلاق اسلامی، اخلاق غربیِ معاصر.</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/16591</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>