﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle>
      <ISSN>2383-3279</ISSN>
      <Volume>5</Volume>
      <Issue>20</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2018</Year>
        <Month>1</Month>
        <Day>12</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>"Analysis and Criticism of Moral Doubt is Moderate Outfit "</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>تحلیل و نقد شکاکیت اخلاقی پیرهونی میانه رو</VernacularTitle>
    <FirstPage>0</FirstPage>
    <LastPage>0</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList />
    <History PubStatus="received">
      <Year>2018</Year>
      <Month>1</Month>
      <Day>12</Day>
    </History>
    <Abstract>This article is aimed at explaining and criticizing Sinnott-Armstrong's stance about the justification of moral beliefs. Sinnott-Armstrong has formulated his stance making a compromise between three types of skepticism. That is if moral nihilism exists as an alternative in a contrast class and since assuming the negation of moral nihilism is begging the question and is impossible, skeptic arguments will work and it becomes impossible to answer. However, if moral nihilism is not an alternative in a contrast class, we can be modestly justified. But in an unqualified contrast class if it is not stipulated, since it is impossible to identify which contrast class –extreme or modest- is an appropriate one, we should keep silent about justified moral belief which leads to Pyrrhonism.
</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">این نوشتار درصدد تحلیل و نقد موضع انتقادی سینوت – آرمسترانگ نسبت به امکان‌سنجی توجیه باور اخلاقی است. سینوت– آرمسترانگ با قائل شدن به گونه‌ای شکاکیت، معتقد است که نسبت به توجیه باورهای اخلاقی باید توقف نمود. وی شکاکیت اخلاقی پیرهونی میانه رو را نوعی مصالحه بین شکاکیت آکادمیک، شکاکیت پیرهونی و شکاکیت میانه رو می داند و برای تفصیل این مصالحه، ابتدا مقایسه گرائی را در حوزه معرفت شناسی و توجیه باور اخلاقی تبیین نموده و شکاکیت اخلاقی پیرهونی را براساس آن تفسیر می نماید. سپس با بررسی شکاکیت اخلاقی آکادمیک و میانه رو، بین آن سه نوع شکاکیت، ترکیب و مصالحه‌ای ایجاد می کند.
</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">سینوت – آرمسترانگ، مقایسه&amp;#172;گرائی اخلاقی، شکاکیت پیرهونی، شکاکیت میانه&amp;#172;رو، شکاکیت آکادمیک</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/16804</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>