﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle>
      <ISSN>2383-3279</ISSN>
      <Volume>14</Volume>
      <Issue>1</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2023</Year>
        <Month>9</Month>
        <Day>8</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle> Cultural behavioral characteristics and social developments of Makarians from the Naseri period to the end of the first Pahlavi period</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>ویژگی‌های فرهنگی رفتاری وتطورات اجتماعی مکریان  از عهد ناصری تا پایان پهلوی اول</VernacularTitle>
    <FirstPage>89</FirstPage>
    <LastPage>134</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName> احمد </FirstName>
        <LastName>چوپانی التون</LastName>
        <Affiliation>دانشگاه آزاد اسلامی،تهران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>غلامحسین </FirstName>
        <LastName> زرگری نژاد</LastName>
        <Affiliation>دانشگاه علوم و تحقیقات</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>رضا </FirstName>
        <LastName>شعبانی صمغ آبادی </LastName>
        <Affiliation>دانشگاه علوم و تحقیقات </Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2022</Year>
      <Month>12</Month>
      <Day>2</Day>
    </History>
    <Abstract>The present research describes in a descriptive-analytical way the cultural characteristics of the behavior and social developments of the Makarians from the Naseri era to the end of the first Pahlavi period. The main question is, what are the changes in the cultural, behavioral characteristics and social developments of Makarians in the mentioned period? The results and findings show that this region is influenced by the periods of political order in Iran, the structure of the political system and the mixed patterns of the nation from the social, geographical and geopolitical perspectives. They interact with each other, and with the passage of time, they find similarities in certain tendencies, and the Kurdish community in Makrian was not an exception to this rule, and its residents observed specific values and norms.
Among the Makrians, there was a kind of group feeling in the sense of a moral sense that originated from ethnic and cultural homogeneity, and these moral and cultural feelings in the Makrians and at the local level and among the population living in this area sometimes lead to unity or Sometimes a group feeling was formed between the Makri Kurds and the Turks of Qarapapak against the central government, because they were alternately looted by the governments. The structure of lord-serf, religious-religious and ethnic-national culture was at the top of the pyramid of this society, and based on that, ethnic, local, family, tribal, tribal, and religious-ideological loyalties took on a more exclusive form in the heart of such a conflict situation. And the contrast was evident.
</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">تحقیق  حاضر با عنوان «ویژگی‌های فرهنگی رفتاری وتطورات اجتماعی مکریان از عهد ناصری تا پایان پهلوی اول» به صورت توصیفی- تحلیلی به تبیین ویژگی فرهنگی رفتاری وتطورات اجتماعی مکریان از عهد ناصری تا پایان پهلوی اول می پردازد. سوال اصلی این پژوهش این است که ویژگی‌های فرهنگی رفتاری وتطورات اجتماعی مکریان در دوره‌ی مزبور چه تحولاتی داشته است؟ نتایج و یافته‌های این تحقیق نشان می دهد که این منطقه تحت تأثیر ادوار نظم سیاسی در ایران، ساختار نظام سیاسی و الگوهای ترکیبی ملت از منظرهای اجتماعی، جغرافیایی و ژئوپولتیک الگوی ترکیبی ملت همیشه درگیر نوعی نوسان مرزی از جهات مختلف بوده است.زماني كه عده‌اي در جغرافياي خاص با يكديگر تعامل دارند با گذشت زمان در تمايلات خاص هم تشابه پيدا مي‌كنند كه جامعة كردي هم در مكريان از اين قاعده مستثني نبوده و ساكنان آن ارزش‌ها و هنجارهاي بخصوص را رعايت مي‌كردند.در ميان مكرياني‌ها نوعي احساس گروهي به معناي يك حس اخلاقي كه از همگوني‌هاي قومي و فرهنگي سرچشمه گرفته بود، وجود داشت و اين احساسات اخلاقي و فرهنگي در مكريان و در سطح محلي و در ميان جمعيت ساكن در اين ناحيه گاهي به اتحاد هم مي‌انجاميد و يا گاهي احساس گروهي ميان كردهاي مكري و ترك‌هاي قره‌پاپاق عليه حكومت مركزي نيز شكل مي‌گرفت، چرا كه آنان به صورت متناوب و توسط حكومتي‌ها غارت مي‌شدند. ساختار فرهنگ ارباب ـ رعيتي، ديني ـ مذهبي و قومي ـ مليتي در رأس هرم اين جامعه قرار داشت و بر اساس آن وفاداري‌هاي قومي، محلي، خانوادگي، قبيله‌اي، طايفه‌اي و مذهبي ـ عقيدتي شكل و فرم انحصاري‌تر به خود گرفت در بطن چنين وضعيتي اختلاف و تضاد و تقابل نمايان بود. نبود بلاغ سياسي تعلق را از فرد به فكر و از سليقه‌هاي فردي به اجماع فكري يك مجموعه به طور كامل منتقل نكرد و شايد تعلق و وفاداري به شخصيت‌هايي مثل شيخ عبيدالله شمزين، اسماعيل آقا سمكو و... ناشي از نوعي تمايلات و گرايشات فرهنگي حاكم بر ساختار جامعة كرد بودن و سني بودن بود كه همراهي بخش عمده‌اي از مردم با آنان را به همراه داشت.</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">ویژگی‌های فرهنگی رفتاری، تطورات اجتماعی، مکریان، عهد ناصری، دوره معاصر.</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/43943</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>