﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle><ISSN>2383-3279</ISSN><Volume>6</Volume><Issue>24</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2016</Year><Month>6</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>The investigation of  the educational  training  application  of  the verse  in the holg  Quran</ArticleTitle><VernacularTitle>بررسی کاربست تربیتی، آموزشی آیه  در قرآن کریم</VernacularTitle><FirstPage>5</FirstPage><LastPage>22</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>شاهرخ</FirstName><LastName>حکمت</LastName><Affiliation>دانشگاه آزاد اراک</Affiliation><Identifier Source="ORCID">0000000230685747</Identifier></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2017</Year><Month>8</Month><Day>11</Day></History><Abstract>Creator of the universe ، infinite rays of the essence and Jamil their names through the mirror verses traits and legislation development in the field of souls ، made manifest and people always comment that I hesitate to see hundreds of thousands had been the hundreds of thousands effects ، in this paper an attempt has been made to the divine revelations of academic perspectives ، philosophical، spiritual ، artistic ، educational ، and desired to be considered and the results of each of these attitudes ، to be presented before the Lord of wisdom</Abstract><OtherAbstract Language="FA">آفریدگار هستی، پرتوی از ذات بیکران و جمیل خویش را از رهگذر اسماء وصفات در آیینه‌ی آیات تکوین و تشریع و در دو عرصه آفاق و انفس، متجلی ساخته و اهل نظر همواره در این دریغ اند که کاش صد هزار دیده داشتند برای تماشای این صد هزار جلوه. این مقاله می کوشد تا نمونه هایی از آیات الهی را از منظر تربیتی  وآموزشی مورد نظر و توجه و واکاوی قرار دهد و ثمرات هر یک از این نگرش‌ها، به پیشگاه ارباب معرفت پیشکش گردد. </OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">آیات الهی، تکوین، تشریع، تربیتی ،آموزشی.</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/16575</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle><ISSN>2383-3279</ISSN><Volume>6</Volume><Issue>24</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2016</Year><Month>6</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Business ethics and ethical trading</ArticleTitle><VernacularTitle>اخلاق تجاری و تجارت اخلاقی</VernacularTitle><FirstPage>23</FirstPage><LastPage>36</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>حمید</FirstName><LastName>رضانیا شیرازی</LastName><Affiliation>جامعة المصطفی</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2017</Year><Month>8</Month><Day>11</Day></History><Abstract> In today's world due to ethical issues in international trade and the economy in general, has gained extraordinary importance. Business ethics is a branch of applied ethics and spiritual morality or ethical issues arising from what I have in the business environment or business environment examined. Also due to economic globalization, the development of communication and thereby expanding markets, the need for ethical points in trade has increased more than any other time. Religions and especially Islam and Ahlul Bayt(a.s) 's interpretation emphasizes important in creating moral basis for better life of all faiths have been targets of religious teachings is evident. In fact, according to Islamic teachings real strategy for a better life and stay ahead of the opening perfectionism best solution is to resort to trade where ethics to be done carefully.</Abstract><OtherAbstract Language="FA">در دنیاي امروز توجه به مسائل اخلاقی در تجارت و به طورکلی در اقتصاد بین المللی ،اهمیت خارق العاده اي کسب کرده است . اخلاق تجاري شاخه اي از اخلاق کاربردي (عملی ) است که اصول اخلاقی ومعنوي یا مسا ئل اخلاقی ناشی از آن ر ا در محیط تجاري یا فضاي کسب و کارمورد بررسی قرار می دهد.همچنین با توجه به جهانی شدن اقتصاد، توسعه ارتباطات و در نتیجه آن گسترش بازارها، نیازبه رعایت نکات اخلاقی در تجارت بیش از هر زمان دیگر افزایش یافته است.ادیان و بویژه مکتب اسلام با قرائت اهل بیت(ع) تاکید بسزائی در ایجاد بستری اخلاقی به منظور بهتر زیستن و مسانخت با روحیه ی کمال گرای انسانی که از اهداف همه ی ادیان است بوده اند که در آموزه ها ، منش و تقریر بزرگان دینی بخوبی مشهود است . در واقع بر اساس اموزه های اسلامی راهبرد واقعی برای دورنبودن از دنیا و رهبانیت به معنای غلطش و در عین حال از مسیر کمال گراوی باز نماندن بهترین راهکار رو آوردن به تجارتی است که در آن اخلاق و بایسته های اخلاقی به دقت فراگیرگشته و محقق گردد</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value"> اخلاق ،تجارت اخلاقی ، اخلاق سودگرايانه، اخلاق ديني، اخلاق حرفه‌اي</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/16576</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle><ISSN>2383-3279</ISSN><Volume>6</Volume><Issue>24</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2016</Year><Month>6</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Justice Based on Emerged Conventions: A Critical Analysis of Skyrms’ Idea of Social Contract</ArticleTitle><VernacularTitle>عدالت بر پایۀ میثاق‏های برآمده: تحلیلی انتقادی از ایدۀ قرارداد اجتماعی  اِسکِرمز</VernacularTitle><FirstPage>37</FirstPage><LastPage>58</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>محمدهادی </FirstName><LastName>زاهدی‏وفا</LastName><Affiliation>0</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>داود </FirstName><LastName>منظور</LastName><Affiliation>دانشگاه امام صادق</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>محمد جواد</FirstName><LastName> رضائی</LastName><Affiliation>دانشگاه امام صادق</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2017</Year><Month>8</Month><Day>11</Day></History><Abstract> Last two decades، some philosophers of social sciences and economists showed their interest in evolutionary explanations of Justice. Brian Skyrms is one of great contributor of these explanations. His two major works، Evolution of the social contract (1996) and stag hunt and evolution of social structure (2004)، are attempting to lay such explanations of justice by evolutionary game theory. The purpose of this paper is to present and evaluate the analytical framework and foundations of Skyrms’ idea.  Accordingly، the paper، based on theoretical and analytical method، finds basic building blocks of Skyrms’ account of the social contract and then examines those foundations. Research findings show that skyrms seeks to naturalization of concepts such as justice; Project that meet with shortcomings such positive conception of values and inner inconsistency.</Abstract><OtherAbstract Language="FA">طی دو دهۀ اخیر برخی فلاسفه علوم اجتماعی و اقتصاددانان علاقه خویش را به تبیین‏های تکاملی از عدالت نشان داده‏اند. برایان اسکرمز یکی از نوآوران اصلی چنین تبیین‏هایی است. دو اثر مهم وی، یعنی تکامل قرارداد اجتماعی (1996) و شکار گوزن و تکامل ساختار اجتماعی (2004)، تلاش‏هایی در راستای طرح چنین تبیین‏هایی از عدالت با استفاده از نظریه بازی‏های تکاملی هستند. هدف این مقاله، شرح و ارزیابی چارچوب تحلیلی و مبانی ایدۀ اسکرمز است. از این رو، مقاله بر اساس روش نظری و تحلیلی عناصر بناکنندۀ تلقی اسکرمز از قرارداد اجتماعی را شناسایی کرده و سپس به ارزیابی آن‏ مبانی پرداخته است. یافته‏های این تحقیق حاکی از آن است که اسکرمز در پی طبیعی‏سازی مفاهیمی چون عدالت است؛ پروژه‏ای که با کاستی‏هایی چون تلقی اثباتی از ارزش‏ها و عدم سازگاری درونی روبروست</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">فلسفۀ اخلاق، عدالت، قرارداد اجتماعی، فلسفۀ سیاسی، نظریه بازی‏های تکاملی.</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/16577</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle><ISSN>2383-3279</ISSN><Volume>6</Volume><Issue>24</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2016</Year><Month>6</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Investigate the impact of Auditors ethical on the discovery of manipulated financial data</ArticleTitle><VernacularTitle>بررسی تأثیر اخلاق حسابرسان بر کشف دستکاری اطلاعات مالی</VernacularTitle><FirstPage>59</FirstPage><LastPage>76</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>سحر </FirstName><LastName>سپاسی</LastName><Affiliation>دانشگاه تربیت مدرس تهران</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>فائزه </FirstName><LastName>نجفی</LastName><Affiliation>دانشگاه تربیت مدرس تهران</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2017</Year><Month>8</Month><Day>11</Day></History><Abstract>Flexibility in accounting an opportunity for the company that through the manipulation of financial information، have some abuses to cover their actual financial swing. Therefore، the aim of this study is investigate the impact of Auditors ethical on the discovery of manipulated financial data. For this purpose the indicators information of independence، integrity، impartiality and ethical rules on how the ethics of auditors، by means of questionnaires from the auditors and CPAs were collected and analyzed. Inferential tests results of mean and confirmatory factor analysis of structural equation showed that Auditor's ability to detect manipulated of financial information is impacted by Ethical rules of auditing، independence، impartiality and integrity and ethical aspects of the audit considerably. So that the integrity and impartiality of auditors were determined as the most important factor discovered by manipulating financial data.</Abstract><OtherAbstract Language="FA">انعطاف پذیری در حسابداری این فرصت را برای شرکتها ایجاد می کند که از طریق دستکاری اطلاعات مالی، سوء استفاده هایی جهت پوشش نوسان های مالی واقعی داشته باشند. از طرفی اخلاق و رفتارحرفه ای حسابرسان در شفاف-سازی اطلاعات و اعتمادبخشی به عموم، نقش و مسئولیت خطیری ایفا می کند. از اینرو، هدف این پژوهش بررسی تاثیر اخلاق حسابرسان بر کشف دستکاری اطلاعات مالی است. برای این منظور اطلاعات شاخص های استقلال، صداقت و بی طرفی و قوانین اخلاق مدارانه در خصوص چگونگی اخلاق حسابرسان، بوسیله ابزار پرسشنامه از جامعه حسابرسان و حسابداران رسمی جمع آوری و تحلیل گردید. نتایج آزمون های استنباطی میانگین و تحلیل عاملی تاییدی معادلات ساختاری نشان داد که توانایی حسابرسان برای کشف دستکاری اطلاعات مالی بطور قابل توجهی بوسیله قوانین اخلاق مدارانه حسابرسی، استقلال، صداقت و بی طرفی و تمامی جنبه های اخلاق مدارانه حسابرسی تحت تاثیر قرار می گیرد. بطوریکه صداقت و بی طرفی حسابرسان به عنوان مهمترین عامل موثر در کشف اطلاعات مالی دستکاری شده تعیین گردید.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">اخلاق حسابرسی، اطلاعات دستکاری شده، قوانین اخلاق مدارانه، تحلیل عاملی تاییدی  </Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/16578</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle><ISSN>2383-3279</ISSN><Volume>6</Volume><Issue>24</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2016</Year><Month>6</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Euthanasia and differences in Jurisprudential، ethical between two kinds of active and passive</ArticleTitle><VernacularTitle>اتانازی و تفاوت فقهی، اخلاقی دو نوع  فعال و انفعالی آن</VernacularTitle><FirstPage>77</FirstPage><LastPage>94</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>ماریه </FirstName><LastName>سید قریشی</LastName><Affiliation>دانشگاه تهران</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>محمد مهدی </FirstName><LastName>سلطانی</LastName><Affiliation>دانشگاه تهران</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2017</Year><Month>8</Month><Day>11</Day></History><Abstract>There are several different types of euthanasia That morally and fiqh are different from each other. Distinguish two major types، it is in the first type، Kill terminally ill with no hope of recovery، But the second type، leaves him to die. Evaluation of this distinction، can be responsive to the important question is whether the fiqh-ethical leaving for death is like killing? Many of moral  philosophers consider the two types of morally equal. But in this paper highlight the distinction between the two types of euthanasia is clear that in terms of moral and juridical never be able to match; But as the active kind، it is clear forbidden and unethical، In a passive kind، it becomes clear that it is not forbidden. And the patients is terminally ill with no hope of recovery، There is no moral and religious duty to the patient's physician or even the sick person، to try to be kept him alive more.</Abstract><OtherAbstract Language="FA">اتانازي انواعی دارد که از حیث اخلاقی و فقهی از یکدیگر متفاوت اند. تمایز دو نوع عمده آن، یعنی اتانازي فعال و منفعل، این است که در نوع اول، بیمار لاعلاج و با رنج زیاد را بدون امید به بهبودي می کشیم، اما در دومی، درمان او را رها می کنیم تا بمیرد. تحلیل و ارزیابی این تقسیم و تمایز، می تواند پاسخگو به این پرسش مهم و کلیدی باشد که آیا وانهادن برای مرگ نیز از لحاظ فقهی-اخلاقی مانند کشتن است؟ بسیاری از فلاسفه اخلاق این دو نوع را از حیث اخلاقی مانند هم می دانند یا اینکه گاهی حتی اتانازی منفعل را غیراخلاقی تر از نوع فعال آن می دانند؛ لکن در این مقاله با بررسی و برجسته کردن تفاوت و تمایز این دو نوعِ عمده اتانازی، مشخص می شود که از حیث اخلاقی و فقهی هیچ گاه نمی توانند با هم یکسان باشند؛ بلکه همان طور که در قسم فعال، حرمت و غیراخلاقی بودن آن روشن است، در قسم منفعل نیز، عدم حرمت آن روشن می-شود؛ و در موارد لاعلاجی که هیچ امیدی به بهبودی فرد بیمار نیست و بیماری او روز به روز در حال پیشرفت است، دیگر هیچ ضرورت اخلاقی و تکلیف شرعی ای به عهده پزشک و یا حتی شخص بیمار نیست تا بخواهد روند پیشرفت بیماری را کاهش داد و یا شخص را بیشتر زنده نگه داشت. </OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">اتانازی فعال، اتانازی منفعل، تفاوت فقهی، تفاوت اخلاقی.  </Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/16579</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle><ISSN>2383-3279</ISSN><Volume>6</Volume><Issue>24</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2016</Year><Month>6</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Meta-analysis of studies related to Islamic  Work Ethics</ArticleTitle><VernacularTitle>فرا تحلیلی بر مطالعات مربوط به اخلاق کار اسلامی</VernacularTitle><FirstPage>95</FirstPage><LastPage>114</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>حکیمه السادات </FirstName><LastName>شریف زاده</LastName><Affiliation>دانشگاه مازندران</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>سید احمد </FirstName><LastName>میرمحمدتبار</LastName><Affiliation>دانشگاه فردوسی مشهد</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>مریم </FirstName><LastName>سهرابی</LastName><Affiliation>دانشگاه مازندران</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2017</Year><Month>8</Month><Day>11</Day></History><Abstract>Subject: Neglect organizations work ethic and weakness in ethics in dealing with human resources can create problems for organizations. Also discussion of ethics and especially Islamic work ethics is important in Iranian society. This attention to Islamic work ethics has made in recent years much research done on the related variable in the workplace. Due to an increase in Islamic work ethics research and identify the related variable to it، this study aimed to investigate the related variable to Islamic work ethics in research conducted in Iran.  Method: The research method of this paper is the meta-analysis. Population of the study almost scientific papers that are the subject Islamic work ethics in 2001 and 2015 were published. Finally، 16 papers selected and analyzed with the Comprehensive Meta-analysis software. Results: The results showed that relationship of 16 variables was evaluated with Islamic work ethics in previous research. Among these variables، organizational commitment، organizational justice and job satisfaction had the most related to Islamic work ethics. The results of the meta-analysis showed that the effect size between organizational commitment and Islamic work ethics approximately 0.55، was in high level. Also relationship between justice culture and Islamic work ethics was about 0.53 and in high level. Results show that the combined effects of the relationship between job satisfaction and Islamic work ethics the equivalent of 0.27، was in weak level.</Abstract><OtherAbstract Language="FA">بی توجهی سازمان ها به اخلاق کار و ضعف در رعایت اصول اخلاقی در برخورد با نیروهای انسانی سازمان و ذی نفعان بیرونی، می تواند مشکلاتی را برای سازمان ها به وجود آورد. همچنین بحث از اصول اخلاقی و به ویژه اخلاق کار اسلامی در جامعة ایران اسلامی دارای اهمیت است. به دلیل اهمیت موضوع، در سال های اخیر تحقیقات زیادی درباره اخلاق کار اسلامی انجام شده است. با توجه به افزایش تحقیقاتِ اخلاق کار اسلامی و شناسایی متغیرهای متعدد مرتبط با آن، تحقیق حاضر درصدد بررسی مهمترین متغیرهای مرتبط با اخلاق کار اسلامی در تحقیقات انجام شده در ایران است. روش تحقیق مقاله حاضر، فراتحلیل می باشد. جامعه آماری تحقیق همه ی مقالات معتبر علمی هستند که در سال های 1380 تا 1394 با موضوع اخلاق کار اسلامی منتشر شده اند. در نهایت 16 تحقیق انتخاب و با نرم افزار CMA2 مورد تحلیل قرار گرفتند. 
نتایج تحقیق نشان داد که در مجموع رابطه 16 متغیر با اخلاق کار اسلامی در تحقیقات مختلف بررسی شده است. از بین این متغیرها، سه متغیر تعهد سازمانی، عدالت سازمانی و رضایت شغلی بیشترین تاثیر را بر اخلاق کار اسلامی داشتند.نتایج فراتحلیل نشان داد که اندازه اثر بین تعهد سازمانی و اخلاق کار اسلامی با 55/0 در حد بالا می-باشد. همچنین اندازه اثر ترکیبی عدالت سازمانی و اخلاق کار اسلامی با 53/0 در حد بالا قرار دارد. رابطه رضایت شغلی و اخلاق کار اسلامی، در تحقیقات مرور شده معادل 27/0 و در حد ضعیف می باشد.
</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">اخلاق کار اسلامی، فراتحلیل،تعهد سازمانی،عدالت سازمانی، رضایت شغلی.</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/16580</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle><ISSN>2383-3279</ISSN><Volume>6</Volume><Issue>24</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2016</Year><Month>6</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Investigation The Alignment of moral values and organizational communication (Case of Study: Infrastructure communication co.)</ArticleTitle><VernacularTitle>بررسي همسويي ارزشهاي اخلاقي و ارتباطات سازماني  (مورد مطالعه : شركت ارتباطات زيرساخت)</VernacularTitle><FirstPage>115</FirstPage><LastPage>130</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>محمد </FirstName><LastName>ذاكری </LastName><Affiliation>دانگاه آزاد اسلامی واحد رودهن</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>سارا </FirstName><LastName>نجاری</LastName><Affiliation>دانشگاه آزاد اسلامی واحد رودهن</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2017</Year><Month>8</Month><Day>11</Day></History><Abstract>The aim of this study was to evaluate the alignment of moral values and organizational communication that the study was conducted in Telecommunication Infrastructure Company. Since no study has been done on the alignment of moral values and organizational communication ، This study could reveal alignment moral values with organizational communication. Statistical Society is Managers and employees of Telecommunication Infrastructure Company، which according to the sample of 284 people were selected for sampling. The research method is survey. Data were collected through questionnaires and The research questionnaires، including questionnaires Hunt et al (1989)، Syngapkdy et al. (1996) and residents (1394) is used. The validity of the questionnaire was given to a number of specialists and senior managers and reached to confirm them and The Reliability of  SPSS software through Cronbach test of reliability was demonstrated. The findings also showed، In the official relations only component in the ethical values of responsibility creates a direct and significant relationship and In informal relations components of commitment، fairness، responsibility and participation in a direct and significant relationship creates moral values and It was determined by regression analysis ، There is a alignment moral values and organizational communication</Abstract><OtherAbstract Language="FA">هدف اين پژوهش بررسي همسويي ارزش هاي اخلاقي و ارتباطات سازماني است كه مطالعه آن در شركت ارتباطات زيرساخت انجام گرديده است . با توجه به اين كه تا كنون در مورد همسويي ارزش هاي اخلاقي و ارتباطات سازماني تحقيقي صورت نگرفته ، بررسي انجام شده مي تواند همسويي ارزشهاي اخلاقي با ارتباطات سازماني را نمايان سازد. جامعه آماري مديران و كاركنان شركت ارتباطات زيرساخت مي باشد كه با توجه به نمونه آماري 284 نفر به صورت نمونه گيري طبقه اي انتخاب شده اند . روش پژوهش توصيفي پيمايشي مي باشد . گرداوري داده ها از طريق پرسشنامه انجام و از پرسشنامه هاي پژوهشي اعم از پرسشنامه هانت و همكاران (1989) ، سينگاپكدي و همكاران (1996) و مقيمي (1394) استفاده شده است .  براي روايي ، ابتدا پرسشنامه در اختيار چند تن از متخصصان و مديران ارشد سازمان قرار گرفت و به تائيد آنها رسيد و جهت پايايي نيز از طريق نرم افزار SPSS با آزمون كرونباخ قابليت اعتماد نشان داده شد . يافته هاي پژوهش نيز نشان داد كه در روابط رسمي حاكم در سازمان تنها مولفه مسئوليت پذيري در ارزشهاي اخلاقي رابطه مستقيم و معني داري را ايجاد و در روابط غير رسمي مولفه هاي تعهد ، عدالت ، مسئوليت پذيري و مشاركت در ارزشهاي اخلاقي  رابطه مستقيم و معني داري را ايجاد مي كند و همچنين با تحليل رگرسيون تعيين گرديد كه همسويي ارزشهاي اخلاقي و ارتباطات سازماني در سازمان وجود دارد.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">ارزش هاي اخلاقي،ارتباطات سازماني ، تعهد ، عدالت ، مسئوليت پذيري و مشاركت.</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/16581</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle><ISSN>2383-3279</ISSN><Volume>6</Volume><Issue>24</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2016</Year><Month>6</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Educational function of self-esteem and its role on mental health from Quran and hadithsperspective</ArticleTitle><VernacularTitle>کارکردهای تربیتی عزت نفس و نقش  آن در سلامت روان از منظر  قرآن و روایات</VernacularTitle><FirstPage>131</FirstPage><LastPage>146</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>مهدیه </FirstName><LastName>عسکری</LastName><Affiliation>دانشگاه زاهدان</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>ابراهیم نوری</FirstName><LastName>نوری</LastName><Affiliation>دانشگاه سیستان و بلوچستان</Affiliation><Identifier Source="ORCID">0000000344746341</Identifier></Author><Author><FirstName>حسین </FirstName><LastName>خاکپور</LastName><Affiliation>دانشگاه زاهدان</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2017</Year><Month>8</Month><Day>11</Day></History><Abstract>Self-esteem is of key topics in the life of the human beings and has direct impact on his success and defeats. This case is proposed as a target in the Islamic educational system in order to lead them in the way of health. The purpose of this article is recognition of the keys to achieve the Self-esteem. This article in descriptive- analytical method and in the Quran-narrative view is going to showthe ways of Self-esteem، and the most importantof them are: Trust in God، resorting to Quran and …. In the end this article describes the educational functions of self-esteem and its impacts on the emergence of self-esteem and providing mental health.</Abstract><OtherAbstract Language="FA">عزت نفس از موضوعات کلیدی در زندگی هر انسان می باشد که در موفقیت ها و شکست های وی تأثیر مستقیم دارد این مسأله در نظام تربیتی اسلام به عنوان یک هدف مطرح است تا انسانها را به سوی سلامت روان سوق دهد، هدف از این مقاله شناخت کلید های دستیابی به عزت نفس و تأثیر آن در سلامت روان است، نوشته حاضر به روش توصیفی-تحلیلی با رویکرد قرآنی-روایی بر آن شده تا نشان دهد که راههایی برای دست یابی به عزت نفس وجود دارد از مهمترین آنها می توان به توکل به خداوند،تمسک به قرآن و... اشاره نمود و در پایان هم ضمن بیان کارکردهای تربیتی عزت نفس به چگونگی تأثیر آنها بر پیدایش عزت نفس و تأمین سلامت روان می پردازد.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">عزت ، عزت نفس، سلامت روان، قرآن، روایات.</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/16582</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle><ISSN>2383-3279</ISSN><Volume>6</Volume><Issue>24</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2016</Year><Month>6</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>The analysis of meaning elements of the ethic word “sacrifice" in Holey Quran</ArticleTitle><VernacularTitle>تحلیل عناصر معنایی واژه اخلاقی ایثار  در قران کریم</VernacularTitle><FirstPage>147</FirstPage><LastPage>162</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>ثریا </FirstName><LastName>قطبی</LastName><Affiliation>دانشگاه علوم قرآن</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>فریده </FirstName><LastName>داودی مقدم</LastName><Affiliation>دانشگاه شاهد</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>بیتا </FirstName><LastName>عزیزی</LastName><Affiliation>دانشگاه علوم قران</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2017</Year><Month>8</Month><Day>11</Day></History><Abstract>The semiotics about ethic words in Quran is among the latest studies in the field of Qoranic researches aiming to discover new layers of meaning from Quran words through a systematic and accurate study. in the current text، it has been  attempted to analyze the ethic word ''sacrifice" to its essential  elements of meaning components through a semiotic and detailed look; in addition to  the etymology of this word، its intersexual relations including collocation، substituational، and stylistic relations should be considerate. It must be concluded that the meaning of “sacrifice" in Quran is not a single-layered concept، but، it has interwebbed borders. Saving the essential meaning of “choose"، this word entered the Quran’s semantic system in its developmental path and covered components such as no intermediating، choice or authority، various alternatives، desirability، and positive and negative value weights. In the process of its meaning development، this word involved meaning allocation to the extent that today، whatever is suggested by the meaning of "sacrifice" has an absolute special and general relation.</Abstract><OtherAbstract Language="FA">معناشناسی واژه های اخلاقی قرآن یکی از پژوهش های جدید در عرصه تحقیقات قرآنی است که با مطالعه ای روشمند و موشکافانه درصدد کشف لایه های جدید از معانی الفاظ قران است .
در نوشتار حاضر تلاش شده تا واژه اخلاقی ایثار با نگاه جزیی نگر و با رویکردی معنا شناسانه، به عناصر و اجزاء ذاتی مؤلفه هاي معنایی خود تجزیه شود و فرای ریشه شناسی این واژه، روابط بینامتنی آن  شامل روابط همنشینی، جانشینی و سیاق در سطح آیات و سورهای قران مورد  مداقه واقع شود . حاصل آنکه معنای ایثار در قـرآن مفهومی تـك‌لايه نیست بلکه دارای مرزهاي در هم تنیده است. این واژه در سیر تکامل معنایی خود با حفظ معنای اساسی «انتخاب کردن» وارد نظام معنایی قران شد و مؤلفه هايی از جمله عدم واسطه ،اختیار ، گزینه های مختلف ،مطلوبیت و بار ارزشی مثبت و منفی را در بر گرفت . این واژه در فرایند انتقال به نظامهای پس از قرانی بتدریج دچار تخصیص معنایی گشت به طوری که آنچه امروز از معنای ایثار به ذهن متبادر می شود با مفهوم آن در قران ،رابطه عموم و خصوص مطلق دارد.
</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">قرآن، معناشناسی ، مولفه های معنایی، ایثار،جانشینی،همنشینی، سیاق. </Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/16583</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle><ISSN>2383-3279</ISSN><Volume>6</Volume><Issue>24</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2016</Year><Month>6</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Critical thinking and Islamic training: Difference and similarity's dimensions</ArticleTitle><VernacularTitle>تفکر انتقادی و تربیت اسلامی ؛ وجوه افتراق و اشتراک</VernacularTitle><FirstPage>163</FirstPage><LastPage>182</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>حسین </FirstName><LastName>کریمیان</LastName><Affiliation>دانشگاه آزاد اسلامی واحد اراک</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>فائزه </FirstName><LastName>ناطقی</LastName><Affiliation>دانشگاه آزاد اسلامی اراک</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>محمد </FirstName><LastName>سیفی</LastName><Affiliation>دانشگاه ازاد  اسلامی واحد اراک</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2017</Year><Month>8</Month><Day>11</Day></History><Abstract>The goal of research is the dimension of differences and similarities thinking and Islamic educating and training and the method of studying in describing document analysis. The tool of data gathering is indexing from resources and written documents in educating and Islamic training and critical thinking. The information which gather are shown follows; 1- analysis، comment، evaluation، presumption، explaining and self-regulating from critical thinking that has paid attention and emphasis on both matters.2. The goal of Islamic training is of please God، but critical thinking is the growth of mental skills that is the basic differences between two categories. 3. With respect to Islamic training view point critical thinking is one the thinking goals in achieving intellectualization and moving all around nel the world or and where or one and God direction. 4. With attendance to Islamic emphasis on unrecieieving works without reason and proof contradiction that critical thinking is one of the social and rational growth principles in Islamic training. 5. Critical thinking is the most important growth and movement process that  is completing dated.</Abstract><OtherAbstract Language="FA">هدف تحقیق، شناسایی وجوه افتراق و اشتراک تفکر انتقادی با تعلیم و تربیت اسلامی است و روش مطالعه توصیفی از نوع تحلیل اسنادی است. ابزار جمع آوری اطلاعات فیش برداری از منابع و اسناد مکتوب در تعلیم و تربیت اسلامی و تفکر انتقادی ب اساس مدل فاشیون است. تحلیل اطلاعات جمع آوری شده نشان داد : 1- تحلیل ، تفسیر، ارزشیابی ، استنباط، توضیح و خود تنظیمی از وجوه اشتراک تفکر انتقادی با تعلیم و تربیت اسلامی است که مورد توجه و تاکید هردو قرارگرفته است.2- هدف تربیت اسلامی قرب الی الله، ولی تفکر انتقادی رشد مهارت‌های ذهنی است که از وجوه افتراق اساسی بین دو مقوله می‌باشد. 3- باتوجه به دیدگاه تربیتی اسلام تفکر انتقادی یکی از اهداف تربیتی در راستای تحقق تعقل و سیر در آفاق و انفس و به عبارتی سیر الی الله است.4- باتوجه به تاکید اسلام مبنی بر عدم پذیرش امور بدون دلیل و برهان می‌توان استدلال کرد که تفکر انتقادی یکی از مبانی رشد اجتماعی و عقلانی در تربیت اسلامی است. 5- تفکر انتقادی به عنوان مهمترین فرایند رشد و تحول عقلانی با رویکرد تربیت اسلامی کاملا" سازگاری دارد..</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">وجوه اشتراک، وجوه افتراق ، تربیت اسلامی ، تفکر انتقادی.</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/16584</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle><ISSN>2383-3279</ISSN><Volume>6</Volume><Issue>24</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2016</Year><Month>6</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Explain the Position of critical Thinking in Epistemic Deontology of Ethic of Belief</ArticleTitle><VernacularTitle>تبیین جایگاه تفکر انتقادی در وظیفه¬گراییِ معرفتیِ اخلاقِ باور</VernacularTitle><FirstPage>183</FirstPage><LastPage>200</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>فرامرز</FirstName><LastName>محمدی پویا</LastName><Affiliation>دانشگاه خوارزمی</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>سعید </FirstName><LastName>ضرغامی همراه</LastName><Affiliation>دانشگاه خوارزمی</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>سید مهدی </FirstName><LastName>سجادی</LastName><Affiliation>استاد دانشگاه تربيت مدرس تهران</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>یحیی </FirstName><LastName>قائدی</LastName><Affiliation>دانشگاه خوارزمی</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author><Author><FirstName>علیرضا </FirstName><LastName>محمودنیا</LastName><Affiliation>گروه فلسفه تربیت دانشگاه خوارزمی تهران</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2017</Year><Month>8</Month><Day>11</Day></History><Abstract>The aim of this study is explain the position of critical thinking in epistemic deontology of ethic of belief.  So، used from conceptual analysis method for analyzing epistemic deontology and critical thinking and explain the position of critical thinking in epistemic deontology. The findings show that for rationality to the beliefs and regard of ethic of Belief، should provide the necessary and sufficient reasons for belief (Evidentialism). Achieving to this reasons and evidences needed to investigate about the belief (Epistemic Deontology). For to conduct the research، should have rules that their application cause done efficiently epistemic deontology process. Critical thinking consists of skills that each can be as a rule and will use in the process of investigation a belief. These rules include "judge with clear criteria and avoid hasty judgments"، "questioning"، "self-correction"، "to distinguish strong from weak reason"، "Failure to follow the majority and truth-seeking"، "analyzing"، "perfect review"، "obvious and avoid ambiguity"، "avoid prejudice"، "comprehensive review"، " flexibility"، " follow up doubts"، "listening to opposite opinions"، "separate belief from the owner belief"، "review defaults" that with use in process of ethic of belief، cause epistemic deontology be lawful.</Abstract><OtherAbstract Language="FA">هدف از پژوهش حاضر تبیین جایگاه تفکر انتقادی در وظیفه گراییِ معرفتیِ اخلاقِ باور می باشد. برای این منظور از روش تحلیل مفهومی برای تحلیل وظیفه-گراییِ معرفتی، تفکر انتقادی و همچنین تبیین جایگاه تفکر انتقادی در وظیفه گراییِ معرفتی استفاده شده است. یافته های پژوهش حاضر نشان می دهد که به منظور عقلانیت بخشی به باورها و رعایت اخلاقِ باور، باید دلایل و قرائن لازم و کافی برای باور فراهم آید(قرینه گرایی). نائل آمدن به این دلایل و قرائن، مستلزم تحقیق و تفحص درباره ی باور مورد نظر است(وظیفه گراییِ معرفتی). برای انجام تحقیق و بررسی اصولی، باید قواعدی را تبیین کرد که با کاربرد آن ها فرایند وظیفه گراییِ معرفتی به نحو احسن صورت پذیرد. تفکر انتقادی متشکل از مهارت هایی است که هر کدام می توانند به عنوان یک قاعده در فرایند تحقیق و بررسی در مورد باور به کار روند. این قواعد عبارتند از «قضاوت با معیار روشن و پرهیز از قضاوت عجولانه»، «پرسشگری»، «خود اصلاحی»، «تمییز دلیل قوی از دلیل ضعیف»، «عدم پیروی از اکثریت و حقیقت جویی»، «تحلیل کردن»، «استقصاء»، «بداهت و پرهیز از ابهام»، «اجتناب از جمود و تعصب»، «جامعیت نگری»، «انعطاف پذیری»، «پیگیری تردیدها»، «استماع نظرات مخالف»، «تفکیک باور از صاحب باور»، «بررسی پیش فرض ها» که با ورود به فرایند اخلاقِ باور، مسیر وظیفه گرایی معرفتی را قاعده مندانه به پیش خواهد برد.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">اخلاقِ باور، وظیفه&amp;#172;گراییِ معرفتی، قرینه&amp;#172;گرایی، تفکر انتقادی.</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/16585</ArchiveCopySource></ARTICLE></ArticleSet>