مطالعه تطبیقی خسارت معنوی در حقوق ایران و مصر از منظر اخلاقی
محورهای موضوعی : اخلاق و تربیت اسلامی
حسن اژدری
1
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد امارات)
نجاد علی الماسی
2
(دانشگاه تهران )
ایرج پور عرفان
3
(دانشگاه آزاد اسلامي ، شیراز)
کلید واژه: خسارت, خسارت معنوی, حقوق مصر, حقوق ایران, جبران مالی,
چکیده مقاله :
تا مدت ها خسارت معنوی قابل تقویم به پول نبود. از نظر اخلاقی نیز زننده بود که خسارت معنوی با پول جبران شود. به همین جهت غرامت نمی‌توانست ضرر را از بین ببرد. البته هم اکنون نیز از لحاظ فنی تقویم غرامت امری فوق العاده دقیق و دشـوار است. اما با تکامل روزافزون مفهوم مسئولیت مدنی این اصل پذیرفته شد که هدف از مسؤولیت مدنی این اسـت کـه حتی الامکان،معادل ضرر به دست بیابد و به این صورت جبران شود. و با اینکه جـبران ضـرر معنوی منحصر به پرداخت پول نیست اما در جبران مالی خسارت معنوی با این که ضرر از بین نمی‌رود اما تسکینی برای زیان دیده است. تقویت چنین دیدگاه های باعث شده خسارت معنوی در نظام حقوقی بسیاری از کشورها پذیرفته شود. در تحقیق حاضر سعی شده است جایگاه خسارت معنوی در ایران در مقایسه با قانون مدنی مصر به عنوان یکی از قوانین مهم در این زمینه تبیین و تحلیل شود. نتایج تحقیق حاکیست در نطام حقوقی ایران در مقایسه با نظام حقوقی مصر، علی رغم اینکه در قوانین مختلف به صورت پراکنده به خسارت معنوی اشاره شده اما نظام حقوقی مشخصی برای آن نمی توان قایل شد
For a long time, a moral damage was not ratable to money. Morally, it was also harsh that moral damages be compensated with money. Therefore, compensation could not eliminate losses. Of course, now, also technically, compensation is an ultra-precise and difficult matter. But with the steady evolution of the civil liability concept, the principle is accepted that the purpose of civil liability is that, if possible, to find losses equivalent and then be compensated. Although compensation for moral damage is not limited paying money, but in financial compensation for moral damages, the loss does not disappear, but it is a relief to the injured. Reinforcing such views causes moral damage to be accepted in the legal systems of many countries. In the present study, we have tried to explain and analyze the place for moral damages, in Iran's rights compared to civil law in Egypt, as one of the most important rules in this field. The results suggest the Iranian legal system compared to the Egyptian legal system, despite the fact that, in various rules, moral damage is referred scatter, but no certain legal system can be considered for it.
ابن منظور، لسان العرب، قم، نشر ادب حوزه، چاپ اول، 1363
احمد ادریس، عوض.دیه.ترجمه دکتر علیرضا فیض.تهران:انتشارات وزارت فـرهنگ و ارشـاد اسـلامی، 1372
آخوندی، محمود، آیین دادرسی کیفری: کلیات و دعاوی ناشی از جرم (جلد 1)، سال چاپ: 1390
اژدری، حسن، خسارت معنوی در نظام قضایی ایران و حقوق بین الملل، شیراز، کوشا مهمر، 1387.
امامی، سید حسن ، حقوق مدنی، ج 2، تهران: انتشارات اسلامیه. 1386
جعفر لنگرودي، محمدجعفر، تاريخ حقوق، چاپ هفتم، تهران، نشر دادگستر، 1380
جعفری‌لنگرودی، محمد جعفر، ترمینولوژی حقوق، چاپ هفتم، تهران: نشر دادگستر، 1380
حکم تمییزی ش 1450 مورخ 3/9/1326، شعبه چهارم دیوان عالی کشور
حمید بهرامی‌احمدی، سوءاستفاده از حق، تهران، موسسه اطلاعات 1377
دناصوری، عزالدین و عبدالحمید شورابی، المسئولیة المدنیة فی ضوء الیقوه القضاء، اسکندریه: شرکة ناس،2013م
السنهوری، عبدالرزاق احمد، الوسیط فی شرح القانون المدنی الجدید، المجلد السابع، الطبعة الثالثة، بیروت، منشورات الحلبی الحقوقیه. 2000م،
السنهوری،عبدالرزاق،الوجیز فی النظریه العامه لاللتزام،ج1، بیروت: الحلبی الحقوق، 1988م
شهیدی، مهدی، حقوق مدنی تهران: مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1386
طباخ، شری احمد،الموسوعة الراملة فی التعویضا المدنیة فی ضوء القضاء الیقه، مصر: المرکز القومی لطصدارات القانونیة، 2011م
قربانپور، امیر مهدی، مسئولیت قراردادی(ماهیت و مبانی)، تهران: مجد، 1391
کاتوزیان، ماصر، حقوق مدنی، ضمان قهری، مسئولیت مدنی، چاپ چهارم ،تهران: نشر دادگستر، 1380، ص 143 و 163
کاتوزیان، ناصر، حقوق مدنی تهران: دانشگاه تهران، 1383
کاتوزیان، ناصر، حقوق مدنی: ایقاع، تهران، مؤسسه‌ی نشر یلدا، چاپ اول، 1370.
محمدجعفر، جعفري لنگرودي، ترمينولوژي حقوق، ج دوم، تهران، كتابخانه گنج دانش،1367
میرزا حبیب‌الله دشتی، غصب، چاپ سوم ، تهران، نشر علامت، 1365.